人在旅途之所思,生命受时间和空间制约,神用这两样来管制生命的自由。当科学发展到今天人似乎可以自由来回于有限空间,却无论如何也无法违背时间的定律,只有一路走向未来没有回到从前。如果有一天time machine终于可以让人回到任何想去的生命的某个时辰,我想也许就是走向了死亡,即基督里说的永生了。
人在旅途之所思,神虽然没有给我们生命的自由,高于一切生命人却有思想的自由,多亏是亚当听了夏娃的话偷吃了伊甸园里的果子啊,不过这也是神的计划,当我们走向死亡时,神会给我们生命树的果子,这时候才得永生。
人在旅途之所思,初读圣经时,往往会留意于表象,断章取义,被一些永远记不住的地名和人名所困而受挫,初去教堂看到别人的话句句都是圣经中的哪一段哪一节的有根有据而望而生畏,读圣经忘了是为了接受神智慧的指引,是为了感受神的大爱可以战胜一切,闭眼合上圣经,独处,冥想,祈祷,都是神喜乐的善行。
人在旅途之所思,耶稣知道第二天犹太会出卖他,要被处死,他可以跑却没有,只是昼夜祈祷,因极度恐惧流下血汗,有考古家还说是他和犹太计划好了,让门徒犹太去告密,自己坐地待命,也就是说他策划了让自己的敌人来把自己杀死,以完成上帝的使命,因为他知道用暴力来对抗暴力,最终留下的必定是最暴力的。
人在旅途之所思,耶稣的举动思想没有人能够超越,他的伟大在于有先见之明,以至于2000年后科学发达的今天我们仍然要借他的智慧巡他的路。要知道他按自己的计划被钉在十字架上时才30多岁,难道他是未来穿越回去的?我客观相信基督里的永生就是那些可以自由来往于时间不受时间制约的人,即是吃了生命树上果子的人。[月亮]。
阿门!
人在旅途之所思
人在旅途之所思
人在旅途之所思
人在旅途之所思,神虽然没有给我们生命的自由,高于一切生命人却有思想的自由,多亏是亚当听了夏娃的话偷吃了伊甸园里的果子啊,不过这也是神的计划,当我们走向死亡时,神会给我们生命树的果子,这时候才得永生。
人在旅途之所思,初读圣经时,往往会留意于表象,断章取义,被一些永远记不住的地名和人名所困而受挫,初去教堂看到别人的话句句都是圣经中的哪一段哪一节的有根有据而望而生畏,读圣经忘了是为了接受神智慧的指引,是为了感受神的大爱可以战胜一切,闭眼合上圣经,独处,冥想,祈祷,都是神喜乐的善行。
人在旅途之所思,耶稣知道第二天犹太会出卖他,要被处死,他可以跑却没有,只是昼夜祈祷,因极度恐惧流下血汗,有考古家还说是他和犹太计划好了,让门徒犹太去告密,自己坐地待命,也就是说他策划了让自己的敌人来把自己杀死,以完成上帝的使命,因为他知道用暴力来对抗暴力,最终留下的必定是最暴力的。
人在旅途之所思,耶稣的举动思想没有人能够超越,他的伟大在于有先见之明,以至于2000年后科学发达的今天我们仍然要借他的智慧巡他的路。要知道他按自己的计划被钉在十字架上时才30多岁,难道他是未来穿越回去的?我客观相信基督里的永生就是那些可以自由来往于时间不受时间制约的人,即是吃了生命树上果子的人。[月亮]。
阿门!
人在旅途之所思
人在旅途之所思
人在旅途之所思
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by zxt7867
| 2013-08-08 09:14